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發表於:2024-01-01
佛在《楞伽經》所要開闡的就是性與相二門,而且是平均發展,這也是本經的特色之一。因此本經不但是性宗最高的經典,同時也被相宗行人奉爲圭臬,是學唯識法相學的人必讀的經典之一。那麼佛經的...
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發表於:2020-02-10
《道德經》第五章的原文:天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。譯文:天地沒有仁德,它對待萬物就像對待用草紮成的狗一樣...
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發表於:2018-12-24
iphone11發熱嚴重原因如下:ne11採用的是最新的A13處理器,內部結構緊湊,以及製造工藝的不成熟;系統和新的處理器沒有很好的磨合,所以發熱情況更爲嚴重。用戶可以通過暫停系統自動更新、自動...
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發表於:2019-08-22
《國風·周南·桃夭》是《詩經》中的一首詩,整首詩一共有三章,每章有四句,整篇都是以桃花起興,用桃花來比喻美人,爲新娘唱了一首讚歌。一般被認爲這是一首給要出嫁的新娘寫的詩,全詩語言簡潔...
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發表於:2019-04-19
《關雎》關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。...
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發表於:2023-12-26
我國古代記載河流的專著就叫《水經》,其作者歷來說法不一,二說晉郭璞撰,一說東漢桑欽撰,又說郭璞曾注桑欽撰的《水經》。那麼《水注經》的原文是什麼呢?1、原文:《山海經》曰:南即從極之淵也,...
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發表於:2020-03-28
人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何爲玉不琢不成器人不學不知義爲...
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發表於:2019-10-05
七月流火,九月授衣。一之日觱發,二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲?三之日於耜,四之日舉趾。同我婦子,饁彼南畝。田畯至喜。七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚。女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春...
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發表於:2024-01-07
《詩經·蒹葭》出自《詩經·秦風》,是一首懷人古體詩。詩中的“伊人”是詩人愛慕、懷念和追求的對象。那麼《詩經·秦風·蒹葭》的原文是什麼?1、原文,蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一...
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發表於:2020-01-25
《楞嚴咒》全文注音版:1、nāmósàdàntuō,南無薩怛他;2、sūqiéduōyē,蘇伽多耶;3、ālàhēdì,阿囉訶帝;4、sānmiǎosānpútuóxiě,三藐三菩陀寫。《楞嚴咒》的簡介《楞嚴咒》又...
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發表於:2018-10-05
步驟1準備食材:豬腰300g、豌豆50g、洋蔥40g、小蔥30克、大蒜5瓣、水澱粉適量、香油50克、色拉油30克、鹽3克、味精3克、白醋5克、紹酒一小勺、醬油1湯匙。步驟2大蒜切片。步驟3小蔥切蔥...
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發表於:2019-12-17
《詩經·小雅·鶴鳴》鶴鳴於九皋,聲聞於野。魚潛在淵,或在於渚。樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。他山之石,可以爲錯。鶴鳴於九皋,聲聞於天。魚在於渚,或潛在淵。樂彼之園,爰有樹檀,其下維榖。他山...
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發表於:2019-01-30
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁(xiǎnyǔn)之故。不遑啓居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載飢載渴。我戍未定,靡使歸聘。采薇采薇,薇亦剛...
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發表於:2019-05-20
《關雎》翻譯關關和鳴的雎鳩,相伴棲息在河中的小洲。賢良美好的的女子,是君子的好配偶。參差不齊的荇菜,在船的左右兩邊摘取。那美麗賢淑的女子,朝朝暮暮把她想。追求卻沒法得到,日日夜夜總...
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發表於:2022-12-09
“董”的意思:督責。“雖董之以嚴刑”的翻譯:即使用嚴酷的刑罰來督責(人們)。“雖董之以嚴刑”出自《諫太宗十思疏》,《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章,意在勸諫太...
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發表於:2019-12-22
《別嚴士元》是唐代詩人劉長卿的詩作。這首詩主要寫的是詩人送別友人嚴士元中的所見所聞。全詩中運用了很多景物描寫,來敘述送別友人的進程跟友人的互動,既是寫景也是在敘事抒情,那畫面生...
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發表於:2019-08-21
賞析《碩鼠》是《詩經·魏風》中的一篇,又名《國風·魏風·碩鼠》,全詩三章,每章有八句,雖然字面上是描寫碩鼠,但是實際上是以碩鼠來比喻當時社會的剝削者,以此來表示反剝削的思想。《碩鼠》...
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發表於:2024-02-10
《詩經·木瓜》出自《詩經·國風·衛風》,是通過贈答表達深厚情意的詩作,是先秦時期衛國的一首描述愛情的民歌,是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。那麼《詩經·木瓜》原文是什麼呢?1、原...
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發表於:2020-02-29
佛教《心經》全文觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故...
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發表於:2020-11-18
楞伽山人是指清代文學家納蘭性德,據傳納蘭性德在妻子亡故的那段時期,修心研讀佛教經典,包括《楞伽經》,因此納蘭性德自號爲楞伽山人。楞伽山人是誰楞伽山人是清朝時期的著名詞人納蘭性德。...
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發表於:2019-01-29
《采薇》是《詩經》中的一篇。這是一首戍卒返鄉詩,全詩一共有六章,每章有八句,詩歌用一個戍卒的口吻,以采薇起興,前面五句描寫的是戍邊征戰生活的艱苦,還有思鄉之情。而且整首詩中多次運用了...
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發表於:2019-08-20
《碩鼠》碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所!碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直!碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲...
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發表於:2024-02-05
定律是客觀規律的統稱,是解鎖宇宙奧祕的鑰匙。定律是瞭解宇宙的基石。是從亙古到現代不曾改變的宇宙規律。那麼什麼叫楞次定律?下面一起來看看吧。1、楞次定律指感應電流具有這樣的方向,...
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發表於:2021-02-27
心經全文注音及解釋:guānzìzàipúsà。觀自在菩薩。(解釋:觀音菩薩)xíngshēnbōrěbōluómìduōshí。行深般若波羅蜜多時。(解釋:深入的修行心經時)zhàojiànwǔyùnjiēkōng。...
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發表於:2022-02-10
嚴復的翻譯三原則是“信、達、雅”,又稱“三難原則”。該原則最早出自嚴復譯著《天演論》中的“譯例言”,其講到:“譯事三難:信、達、雅。求其信已大難矣,顧信矣不達,雖譯猶不譯也,則達尚焉。...