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發表於:2022-12-13
翻譯:考慮到(朝中可能會出現)讒佞奸邪,就想到使自身端正(才能)罷黜奸邪。“想讒邪,則思正身以黜惡”出自《諫太宗十思疏》,《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章,意在勸諫...
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發表於:2022-12-12
“想讒邪,則思正身以黜惡”翻譯:考慮到(朝中可能會出現)讒佞奸邪,就想到使自身端正(才能)罷黜奸邪。“想讒邪,則思正身以黜惡”出自《諫太宗十思疏》,《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年(637)...
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發表於:2019-06-13
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發表於:2019-11-14
簡便算法如下:125×32×25=125×8×4×25=(125×8)×(4×25)=1000×100=100000這道題用到了乘法結合律,首先將32拆分成8×4,再用125×8乘以4×25,計算起來就簡單多了。乘法結合律是做簡便...
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發表於:2022-02-10
“黜置使”就相當於現代的“中央巡視組”。“黜置使”是奉旨欽差,帶着皇命做事,中央巡視組同樣按照國家規定,對地方的各種事宜調查巡視,如果遇到違規的事項,都可以直接行使相關權力。正因爲...
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發表於:2021-09-12
南瓜皮可以吃。南瓜皮含有豐富的營養元素,吃了對身體很有好處。比如南瓜皮中的膳食纖維可以幫助平衡血壓,降低血糖。南瓜皮中還富含鈷,且含鈷量在蔬菜中是最多的,可以促進人體的新陳代謝,利...
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發表於:2020-02-18
“罷黜百家,獨尊儒術”是西漢政治家董仲舒在漢武帝元光元年提出的思想主張,出自《舉賢良對策》。董仲舒以《公羊春秋》爲依據,吸收各家思想,結合當時西漢的社會現實,創建了“大一統”學說,使...
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發表於:2020-06-19
下一句是“吉凶生矣”,出自《易經》。“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。”物以類聚人以羣分典故“物以類聚,人以羣分”一句出自《戰...
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發表於:2021-01-20
物以類聚人以羣分是出自《戰國策·齊策三》《周易·繫辭上》方以類聚物以羣分。主要就是用來比喻同類的東西經常聚在一起,志同道合的人相聚成羣,反之就分開,也是朋友之間門當戶對、志同道...
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發表於:2023-12-27
罷黜百家,獨尊儒術,是董仲舒於元光元年(公元前134年)提出的治國思想,在漢武帝時開始推行。那麼罷黜百家獨尊儒術是什麼意思呢?1、罷黜百家,獨尊儒術的意思是廢除其他思想,只尊重儒家的學說。以...
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發表於:2024-02-05
罷黜百家,獨尊儒術,是董仲舒於元光元年(公元前134年)提出的治國思想,在漢武帝時開始推行。那麼罷黜百家獨尊儒術歷史背景是什麼呢?1、西漢初年,漢高祖不喜儒學,使儒家的學術源流幾乎斷絕。博士...
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發表於:2022-12-04
翻譯:《詩》可以激發志氣,可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失,可以使人懂得合羣的必要,可以使人懂得怎樣去諷諫上級。該句出自《論語·陽貨篇》,這一篇中,介紹了孔子的道德教育思想,孔子對仁...
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發表於:2022-07-18
以順爲正者的以的含義如下:這裏的“以”的含義是:依據,按照,當作。所謂的以順爲正者其實指的就是把順從當作正理,它出自戰國·孟軻及其弟子《孟子·滕文公下》中的《妾婦之道與大丈夫之道》...
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發表於:2019-08-02
敢以煩執事的以意思是豈止。出處節選自先秦左丘明的《燭之武退秦師》。這句詩完整的內容是若亡鄭而有益於君,敢以煩執事。這兩句詩的譯文是假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情...
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發表於:2020-02-18
“罷黜百家,獨尊儒術”的意思是:廢除儒家之外的學說,只尊重儒家的學說,即將儒家學說作爲官方正統學說,凡入仕爲官者都要學習儒家思想,以此強化中央集權,維護了封建王朝的統治秩序。罷黜百家獨...
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發表於:2018-09-13
“物以類聚,人以羣分”比喻同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成羣,反之就分開。這句話出自《戰國策·齊策三》。相關的典故爲:戰國時期,齊國的淳于髡博學多才,能言善辯,被任命爲齊國大夫...
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發表於:2019-06-09
125除以32除以25簡便計算爲125÷32÷25=(125÷25)÷32=5÷32=32分之5=0.15625。簡便計算是一種特殊的計算,它運用了運算定律與數字的基本性質,從而使計算簡便,使一個很複雜的式子變得很容...
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發表於:2022-10-29
翻譯:學《詩》可以激發志氣,可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失,可以使人懂得合羣的必要,可以使人懂得怎樣去諷諫上級。該句出自《論語·陽貨篇》,這一篇中,介紹了孔子的道德教育思想,孔子對...
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發表於:2020-02-19
“罷黜百家,獨尊儒術”是西漢思想家、政治家董仲舒提出的建議。在漢武帝元光元年,漢武帝下詔徵求治國方略,董仲舒在《舉賢良對策》提出了“罷黜百家,獨尊儒術”的主張,爲漢武帝所採納。罷黜...
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發表於:2018-05-22
讀作:liùděngchùzhìfǎ。科舉制度中歲試分等獎懲辦法。清初定製,各省學政到任後的第一年,巡迴所屬,對各府、州、縣的生員、增生、廩生進行考試,是爲歲試。按成績分爲六等黜陟,文理平通者...
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發表於:2021-02-13
“物以類聚,人以羣分”一句出自《戰國策·齊策三》。這句話用來比喻同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成羣,反之就分開,是朋友之間門當戶對、志同道合的統稱。戰國時期,齊國有一位名叫...
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發表於:2022-02-07
儉以養德的以意思是:用來。儉以養德:節儉可以用來養成質樸勤勞的德操。“儉以養德”這一詞出自諸葛亮的《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。”這句話意思是作爲君子應當以不受外界...
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發表於:2023-12-26
罷黜百家,獨尊儒術,是董仲舒於元光元年(公元前134年)提出的治國思想,在漢武帝時開始推行。那麼網友們知道罷黜百家獨尊儒術基本概念是什麼嗎?1、罷黜百家,獨尊儒術,是董仲舒建議漢武帝實行的統...
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發表於:2023-12-27
罷黜百家,獨尊儒術的意思是廢除其他思想,只尊重儒家的學說。以後,凡是做官的人都要懂得儒家的學說,用儒家的思想來解釋法律。那麼罷黜百家獨尊儒術是誰的建議呢?1、罷黜百家,獨尊儒術是西漢...
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發表於:2018-10-31
(371÷371)×(6×4)=24。在運算方面上的一系列定律,統稱之爲運算定律。可以使計算更簡便。這是一道混合算式,算式裏有兩個乘法算式,兩個乘法算式有相同的乘數371,而且還與不同的兩個被乘數...