翻譯
楚國有個在鄭國出賣寶珠的人，他用木蘭做了一個匣子，匣子用香料薰過，用珠玉作綴，用玫瑰裝飾，用翡翠連結。鄭國人買了他的匣子，卻把珠子還給了他。這可以叫做善於賣匣子，不能説是善於賣寶珠。現在社會上的言論，都是一些漂亮動聽的話，君主只看文采而不管它是否有用。
啟示：做事情必須主次分明，不能像買櫝還珠的人那樣，只注重事物的外表，看不清事物的本質。只有看清事物的本質，分清主次，才能取捨得當。
鄭國人兩眼只盯在了精緻的木匣上，竟然捨棄了珍貴的珠寶。可見，做事情必須主次分明，不能像買櫝還珠的人那樣，只注重事物的外表，看不清事物的本質。只有看清事物的本質，分清主次，才能取捨得當。成語原指買來裝珍珠的木匣退還了珍珠；比喻取捨不當，次要的東西比主要的還要好。
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。今世之談也，皆道辯説文辭之言，人主覽其文而忘有用。
櫃：匣子。
飾：裝飾。
皆：都。
善：善於。
韓非子(約前280～前233)，即韓非，為韓國國君之子，戰國末期韓國人，中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。著作有《韓非子》一書。
秒知館
