荀子的思想

荀子的主要思想：1、天道自然的思想；2、“天行有常”的思想；3、“天人相分”的思想；4、“制天命而用之”的思想；5、“化性起僞”的性惡論。

　荀子簡介

荀子，名況，字卿，漢族，是我國著名的思想家、文學家和政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。荀子在人性論上與孟子相對立，提出了“性惡論”。荀子繼承並發展早期儒學的“禮樂”思想，並吸納了法家的法治思想，主張禮法並重、王霸兼行。

　1、“天行有常”的思想

荀子認爲天不是神祕莫測、變幻不定，而是有自己不變的規律，這是自然的必然性，它不依賴於人間的好惡而發生變化。

2、“天人相分”的思想

荀子認爲自然界和人類各有自己的規律和職分。天道不能干預人道，天歸天，人歸人，故言天人相分不言合。治亂吉凶，在人而不在天。

3、“制天命而用之”的思想

在荀子看來，與其迷信天的權威，去思慕它，歌頌他，等待“天”的恩賜，不如利用自然規律以爲人服務。

4、“天道自然”的思想

荀子強調人在自然面前的主觀能動性，主張“治天命”、“裁萬物”、“騁能而化之”的思想。荀子明確的宣稱，認識天道就是爲了能夠支配天道而宰制自然世界。