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淺議孟子的民貴君輕思想

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民貴君輕思想是孟子提出的社會政治思想。意爲從天下國家的立場來看,民是基礎,是根本,民比君更加重要。“民貴君輕”是孟子仁政學說的核心,具有民本主義色彩,對中國後世的思想家有極大的影響。孟子提出的民貴君輕的句子是:“民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時,然而旱乾水溢,則變置社稷。”

淺議孟子的民貴君輕思想 孟子提出民貴君輕的主張

《孟子》一書七篇,是戰國時期孟子的言論彙編,記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,遊說諸侯等內容,由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成。

淺議孟子的民貴君輕思想 孟子提出民貴君輕的主張 第2張

《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民爲貴社稷次之君爲輕)和政治行動,成書大約在戰國中期,屬儒家經典著作。其學說出發點爲性善論,主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。自從宋、元、明、清以來,都把它當做家傳戶誦的書。就像今天的教科書一樣。

淺議孟子的民貴君輕思想 孟子提出民貴君輕的主張 第3張

《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字,從此直到清末,“四書”一直是科舉必考內容。《孟子》這部書的理論,不但純粹宏博,文章也極雄健優美。