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  • 以其人之道還治其人之身的意思是什麼
    發表於:2023-12-26
    中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國,各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼以其人之道還治其人之身的意思是什麼呢?1、以其人之道,還治其人之身是一個漢語詞彙,就是使用別人...
  • 以手拂之其印自落殊不沾污翻譯
    發表於:2022-09-25
    意思:用手拂拭,字印就自然落下來,完全不沾藥料。該句出自北宋官員、科學家沈括所創作的一篇散文《活板》,這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄,詳細記載了活板製作與印刷的過...
  • 雖曰愛之其實害之雖曰憂之其實仇之翻譯
    發表於:2022-06-15
    雖曰愛之其實害之雖曰憂之其實仇之翻譯:雖然說是喜愛它,這實際上是害了它,雖說是擔心它,這實際上是仇視它。整句出自唐代文學家柳宗元的傳記作品《種樹郭橐駝傳》,作者以樹喻人,講述了種樹育...
  • 道之以政齊之以刑民免而無恥翻譯
    發表於:2022-05-25
    “道之以政,齊之以刑,民免而無恥”翻譯:用法制禁令去引導百姓,使用刑法來約束他們,老百姓只是求得免於犯罪受懲,卻失去了廉恥之心。語句出自《論語·爲政篇》,本篇主要內容涉及孔子“爲政以德...
  • 餘故道爲學之難以告之翻譯
    發表於:2022-02-09
    “餘故道爲學之難以告之”翻譯:我特地將自己治學的艱難告訴他。語句出自《送東陽馬生序》是明代文學家宋濂創作的一篇贈序。此篇贈序是宋濂寫給他的同鄉晚生馬君則的。作者贈他這篇文章...
  • 各美其美,美人之美出自哪裏
    發表於:2020-03-14
    “各美其美,美人之美”的意思是:每一個人要懂得欣賞自己創造的美,還要懂得欣賞別人創造的美。“各美其美,美人之美”出自社會學家費孝通,是費孝通對處理不同文化關係的十六字“箴言”,原文是...
  • 王非戰國守圉之具其將何以當之翻譯
    發表於:2022-02-09
    “王非戰國守圉之具,其將何以當之”的意思是:大王您如果沒有爭戰之國所具有的防禦裝備,又將用什麼去抵禦它們呢?這句話出自《戰國策》中的《鄭同北見趙王》,文中謀士鄭同使用比喻手法,說明...
  • 餘嘉其能行古道,作師說以貽之翻譯
    發表於:2022-12-10
    “餘嘉其能行古道,作師說以貽之”翻譯:我讚許他能夠遵行古人從師的途徑,寫這篇《師說》來贈送他。“餘嘉其能行古道,作師說以貽之”出自唐代文學家韓愈所創作的一篇議論文《師說》,文章闡說...
  • 民罷力以完之,又斃死以守之,其誰與我翻譯
    發表於:2022-01-16
    “民罷力以完之,又斃死以守之,其誰與我”的意思是:百姓筋疲力盡才修好城牆,又要他們捨身入死地爲我守禦,誰能與我同心”?“民罷力以完之,又斃死以守之,其誰與我”一句出自《資治通鑑》,是公元前...
  • 得志與民由之不得志獨行其道翻譯
    發表於:2022-09-30
    意思:能夠實現自己的志向時,與百姓一同遵循正道而行;不能夠實現自己的志向時,就獨自行走自己的道路。該句出自《孟子·滕文公下》,《滕文公下》創作於前372年~前289年,隸屬於先秦散文。作品...
  • 若之何其以病敗君之大事也翻譯
    發表於:2022-02-07
    “若之何其以病敗君之大事也”的意思是:怎麼可以因爲傷重而壞了國君的大事呢?這句話出自《齊晉鞌之戰》,這篇文章主要講述了春秋時期齊、晉爭霸,齊侯驕傲輕敵,晉軍同仇敵愾、士氣旺盛,最終晉...
  • 餘嘉其能行古道,作師說以貽之翻譯
    發表於:2019-02-19
    餘嘉其能行古道,作師說以貽之的意思是:我讚揚他能遵循古代傳下來的正道,作了這篇《師說》來送給他。這句話是出自唐代文學家韓愈的《師說》。《師說》是唐代的一篇議論文,文章闡說從師求學...
  • 以其人之道還其人之身是什麼意思
    發表於:2020-02-27
    “以其人之道,還自其人之身”的意思是:使用那個人的方法,反過來治理他自己。“以其人之道,還自其人之身”出自宋代朱熹的《中庸集註》第十三章,近義詞有:以牙還牙、以眼還眼等。原文故君子之...
  • 人不難以死免其君翻譯
    發表於:2019-03-16
    “人不難以死免其君”翻譯爲:一個不畏懼用死來使他的國君免於禍患的人。這句話出自《鞌之戰》,下一句是:“我戮之不祥。赦之,以勸事君者。”意思爲:我殺了他不吉利。赦免他,用來鼓勵事奉國君...
  • 富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也翻譯
    發表於:2022-12-01
    “富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”翻譯:富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當的方法得到它,就不會去享受的。“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”出自《論語·里仁篇》...
  • 有其聲而無其辭,乃爲之辭以贈之翻譯
    發表於:2019-11-19
    有其聲而無其辭,乃爲之辭以贈之的意思是:有可演奏的樂曲而沒有唱詞,就爲他寫了詞並贈送給他。這句話是出自宋代詩人蘇軾的《醉翁操·琅然》。此詞是專門爲琴曲《醉翁操》而譜寫的,作者在詞...
  • 以其人之道還治其人之身是誰說的
    發表於:2019-10-07
    以其人之道還治其人之身是朱熹說的以其人之道,還治其人之身是一個漢語詞彙,就是使用別人的辦法來對待那個人自己。出自宋代.朱熹《中庸集註》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治...
  • 國人道之的道的意思
    發表於:2022-07-09
    道的意思:講述。整句的意思:國都的人都傳播這件事。該句出自《呂氏春秋》中《穿井得一人》一文,意思是打出一口水井後,可以得到一個人的人力,不用再派人去外面的井裏打水;外人卻理解錯了意...
  • 邑人奇人,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之的意思
    發表於:2022-01-10
    邑人奇人,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之的意思是:同縣的人認爲他很奇特,漸漸請他父親去做客,有的人用錢幣求仲永寫詩。該句出北宋文學家王安石的《傷仲永》。《傷仲永》選自《臨川先生文集·卷...
  • 以窮其吞吐之幻態,此其所以奇也的翻譯
    發表於:2018-09-17
    “以窮其吞吐之變態,此其所以奇也”的翻譯:正因爲能看盡它吞吐無盡的變化形態,這就是岳陽樓奇特的地方。“以窮其吞吐之變態,此其所以奇也”出自明代文學家袁中道的遊記文《遊岳陽樓記》。...
  • 知以人之所惡爲己之所喜,此有道者之所以異乎俗也翻譯
    發表於:2022-01-31
    “知以人之所惡爲己之所喜,此有道者之所以異乎俗也”的意思是:智者懂得將別人厭惡的事物當作自己喜歡的事物,這就是有道德的人與凡俗的人的不同。“知以人之所惡爲己之所喜,此有道者之所以...
  • 餘故道爲學之難以告之的道的意思
    發表於:2018-08-05
    “餘故道爲學之難以告之”中的“道”意思是將,全句的意思是:我特地將自己求學的艱難告訴他。該句出自明代文學家宋濂所創作的一篇贈序《送東陽馬生序》。在這篇贈序裏,作者敘述個人早年虛...
  • 用人之道造句
    發表於:2022-07-09
    1、用人之道,尊以爵,贍以財,則士自來;接以禮,勵以義,則士死之。2、做人之道,以和爲本。待人之道,文明禮貌。用人之道,唯賢而用。育人之道,身教言傳。愛人之道,扶危濟困。修養之道,修心養性。清廉...
  • 雖德宗之多僻,亦泌所以相之者非其道故也翻譯
    發表於:2022-02-09
    雖德宗之多僻,亦泌所以相之者非其道故也翻譯:君主把整個天下當作自己的東西,就不符合道德。出自:《資治通鑑·唐紀·唐紀四十九》《資治通鑑》是人類歷史上最強的歷史書,也是人類歷史上最強...
  • 餘故道爲學之難以告之的道的意思
    發表於:2020-07-22
    “餘故道爲學之難以告之”中的“道”意思是將,全句的意思是:我特地將自己求學的艱難告訴他。該句出自明代文學家宋濂所創作的一篇贈序《送東陽馬生序》。在這篇贈序裏,作者敘述個人早年虛...