關於大道之行也原文的知識

“大道之行也”這是出自於先秦《禮記》所著的《大道之行也》。那麼大道之行也下一句是什麼呢？1、下句：天下爲公。2、原文：大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其...

《大道之行也》是出自西漢禮學家戴聖編著的《禮記》中的一篇散文。此文是爲闡明儒家思想中“大同”社會的基本特徵和古人追求的“天下爲公”的理想社會模式。那麼《大道之行也》原文及...

《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子“仁政”思想的文章之一。下面一起來看看《寡人之於國也》的原文是什麼。1、梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移...

翻譯：爲什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢？“孔文子何以謂之文也”出自《論語·公冶長》，此篇有28章，以談論仁德爲主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特...

“孟子之少也”出自文言文《孟母斷織教子》，譯文如下：孟子年幼之時，（一日）放學歸來，孟子的母親正在織布，就問道：“學習學得怎麼樣了？”孟子說：“一如既往。”孟母就用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕...

《大道之行也》在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上，指出了“大同”社會的美好前景。體現了人們對現實的不滿，迫切希望有一個太平盛世的出現。這裏人人都能受到社會關愛，安居樂業，且各盡所...

原文大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於...

翻譯：有道德修養的人。原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日...

此文在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上，指出了“大同”社會的美好前景。作者透過自己對理想社會的描寫，表達出希望建立一個“天下爲公，選賢與能，講信修睦”的一個“大同”社會。《大道之...

“陶侃，東晉之大將軍也”的意思是：陶侃是東晉的大將軍。這句話出自《陶母責子》一文，其主要講述了東晉大將軍陶侃年輕時利用自己的職務之便給自己的母親送了一罐醃魚，被母親教訓“不可拿管...

“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也”的意思是：孝道，如天道的運轉，永恆不變；如地上萬物的自然生長，天經地義，是人民本有的自然的行爲。這句話出自《孝經》三才章第七，是我國古代儒家的倫理學著作...

文言文原文翻譯爲：“誠”這種自然的道理，是萬千事物的開始與結束，沒有“誠”，就不存在這萬千事物了。所以，君子把“誠”看得非常貴重，“誠”，並不只是爲了成就自己而已，而是要用它來成就這所有...

“天降大任於斯人也”的全文：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂...

範氏之亡也文言文翻譯：範氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要揹着它逃跑。但是，這口鐘太大了，背不動；於是用錘子把鍾砸碎，剛一砸，鍾鍠鍠的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲，來把鍾奪走了，就急忙...

“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”翻譯：富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的。“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”出自《論語·里仁篇》...

“大學之道”是儒學經典《大學》開篇第一句。《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。那麼大學之道在明明德的原文是什麼呢？1、原文：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。...

《大學之道》的譯文：大學的宗旨是弘揚正大的品德，並將其應用於生活，讓人達到最完善的境界。知道目標所指，才能夠擁有堅定的志向;志向堅定才能夠鎮靜不躁;鎮靜不躁才能夠心安理得;心安理得...

“大道之行也，天下爲公”的譯文是：在大道施行的時候，天下就是公有的。“大道之行也，天下爲公”出自文言文《大道之行也》，選自《禮記》。《禮記》又叫做《小戴禮記》《小戴記》，成書於漢代，全...

道聽而塗說德之棄也的意思：在路上聽到傳聞不加考證而隨意傳播，這是道德所唾棄的。是指一種背離道德準則的行爲，而這種行爲自古以來就存在的。在現實生活中，有些不僅是道聽途說，而且四處打聽...

“大道之行也”這句話中的“行”指施行。“大道之行也”的意思是：大道施行的時候。“大道之行也”出自《禮記》，全文闡述了“大同”社會裏的美好前景，寄託了儒家崇高的社會理想，表達了古代...

“臣之所好者，道也”是判斷句，者……也，表判斷。這句話的意思是臣下所注重探究的是事物的規律，出自《莊子·養生主》中的“庖丁解牛”一段。《庖丁解牛》原文庖丁爲文惠君解牛，手之所觸，肩之...

翻譯：中庸之道不能實行的原因，我知道了；聰明的人自以爲是，認識過了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因，我知道了；賢能的人做得太過分；不賢的人根本做不到。這句話出自《中...

“聞道百，以爲莫己若者，我之謂也”意思是：聽說了許多道理，就以爲沒有人能比得上自己，這說的就是我這樣的人。這句話出自《莊子·外篇》中的《秋水》篇。莊子是戰國時期著名的思想家、哲學家...

《大道之行也》主旨：此文在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上，指出了“大同”社會的美好前景。作者透過自己對理想社會的描寫，表達出希望建立一個百姓安居樂業的社會的政治理想。《大道之...

大學之道中的道是方法的意思。“大學之道”是儒學經典《大學》開篇第一句，大學之道，在明德，在親民，在止於至善。意思是：大德之人講習的學問道理，在於發揚人們天賦的善良美德；在於革除舊習，勉做...